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以「人」為中心的數位時代......
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想先分享一下這期《數位時代》的封面故事。

這期介紹CYWORLD，一個1999年創立，目前線上會員數約2200萬，約佔韓國一半的人口數。這個網站...不，虛擬社群...不，應該說某種程度已經充分結合虛擬與真實世界的需求、關係等向度的結構體，目前仍持續擴充中且持續形塑我們所熟習的世界，當然也包括我們「學習」與「認知」的方式......

我想藉這段非刻意廣告的廣告台詞，持續釐清自己的思路並嚐試引發一些對於「新的、更新中的、還在不斷演變中的數位時代」在教育或藝術教育上的作用與影響之討論。就從文中引用了SK通訊(這家公司是韓國最大的電信公司鮮京電信SK Telecom的子公司)研發長任赫軫所說：「過去網路行為以『資訊』為中心，如今將轉變為以『人』為中心的使用」。

CYWORLD反映的正如Web 2.0下的網路現況，資訊的「正確性」甚至「脈絡」在大量的訊息交換、難以預期的重組下，經常產生新的挑戰；當然被重組出來的新訊息不見得無用，有時正是創意發生的起點。然而教育，長期以來從教育哲學出發，以致教育心理學的、教育社會學的、教學技巧與課程設計等，零總繁複的教學知識與教育內容以一種嚴謹、符合邏輯的模式被架構，這套邏輯也同時被教學者與受教者所理解。這套「教育資訊」的系統性，確立了教學運行的「正確程序」以及每一個單元教學內容的「正確位置」。以領域面向來看，即便是以創意與多元為其重要內涵的藝術教育，也未曾偏離這一套其實頗嚴謹的「內容程序」。以歷史進程來看，即便進入數位時代已廿來年的今天，也未嘗挑戰這樣的模式：網路，充其量改善或加速了教學程序、擴大了教學內容的時空可能性；充斥的網頁、數位化教學軟體與互動式內容似乎只應許了這樣的進展。然而，類似Web 2.0的數位現象似乎帶領這個不易顛仆的機制走向新的局面。

隨手摹擬幾個膚淺的例子。妳/你正依既定教材進度介紹達文西，但這陣子達文西風潮可不小，隨著電影、文學作品、廣播節目及出版業對於大師的朝聖與重複消費，妳/你的學生(=廣大網友)也同時即取大量「官方」與「非官方」的資料，實務經驗上都瞭解後者通常是被攝取的「資訊大宗」。於是在「訊息」容量上，老師立刻敗下陣來(別懷疑，這種情況愈來愈頻繁...)，接下來的挑戰則可能更嚴峻：妳/你所欲教授、推展的「系統知識」，要面臨「網路討論」與「輿論上的建議」，有趣的是，這些積極的或消極的討論與建議，還不一定出現在妳/你的課堂上甚至妳/你所友善提供的「數位空間」(意思是說，妳/你已經很努力建置的網頁、部落格或留言板等)，這些「次論述」大多輕飄飄地卻無遠弗屆地散佈、停留在廣大的部落格海洋中。

或許^^很多老師閱讀至此會嗤之以鼻地回應：這僅需要雅量與對真理的信念。容晚生在這篇文末稍提醒做為暫時性的小結。Web 2.0的生態才開始且方興未艾，當系統教材與系統教法有百分之70以上面臨大量「鬆散藕合的次論述」挑戰，雅量是否依然存在？或是必須以新的視野、新的邏輯對應？此外，如果「真理」持續在WikiPedia中被持續重組，妳/你真的以為妳/你所認識的真理是真理？至此，新的「信念」又是什麼？

梭子老師 在ET家族發表於 2007-05-30 15:34 留言 (0) | 人氣 (1272) | 讚 (0 )
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