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閒話灣庄—拳山、文山、蟾蜍山(二) 文山、景美～由民間發起的改名

閒話灣庄—拳山、文山、蟾蜍山(二) 文山、景美～由民間發起的改名

2020-09-05 貼文

2020-09-09 重新排版第二次貼文

2020-09-25補充 (見附錄之後)

前言近年來由民間發起的街道改名
　　
臺北市內的街道改名，大部份是由政府機關決定，如筆者前文<閒話灣庄—龍安陂那個埤塘在哪裡?>中提到的原安東街南段

更名為瑞安街；但也有少數是由當地居民發起，要求更改居住地街道名稱的例子。2000年後，在大安區及附近區域的例子大家

比較知道的是以下兩例：

一、敦南街
《維基百科》〈臺北市道路列表〉條目～敦南街：原基隆路三段4巷，因離敦化南路不遠而由當地住戶提請改名，於2006年

5月起獲市政府同意更名。
二、和平東路四段
《維基百科》〈和平東路〉條目～ 2012年3月，接續原和平東路三段終點（捷運麟光站）之原臥龍街後半段，改編為「和平

東路三段」；2014年5月，透過莊敬隧道連結之文山區軍功路更名為「和平東路四段」，並重編開段之門牌順序。

兩條街道改名的動機與房價、地價有關，像是敦南街現在的房價經改名後即大漲；筆者印象中在更早時，也有一則虎林街

某巷弄(很多年了，數目字記不起來)的居民聯合要求將居住地改名為忠孝東路巷弄的新聞。另外，據網路上看見之資料，敦南街

要求改名的原因之一是原街道名稱「基隆路三段四巷」中的“四巷”與“死巷”諧音。

如本文題目所言，“拳山”、“景尾”之所以後來改名為“文山”、 “景美”，也是由當地居民所發起的。不過，其原因應該不是與

房價、地價有關，而是希望將地名做「雅化」。

圖01 臥龍街與敦南街，攝於2020-08-16；照片近處之雙向道皆屬臥龍街，遠處岔路左側為臥龍街，右側過黃色網狀線的單行道即為敦南街。路牌右側的建築為國北教大的學生活動中心。

圖02 兩份不同時期印製的貓空纜車簡介摺頁；兩份簡介所附導覽圖中，2012年版圖裡標示的是“軍功路”(見圖02左)，而2017年版的導覽圖中已改為“和平東路四段” (見圖02右)

圖02左圖02右

地名的「雅化」與「簡化」

    所謂「雅化」，就是人們覺得原來地名聽起來普普通通，甚至是覺得不好的、就由原地名的諧音中取一個人們覺得好的；這樣的改名在雙北地區(臺北、新北)就有一些例子～
   ※ 「暗坑仔」、「鬼子坑」就改為意思較佳的「安坑」(新店)、「貴子坑」(北投)。
   ※原意為低窪泥濘的「湳仔地」，就改為「南雅」(板橋)或「蘭雅」(士林)。
    「簡化」最主要是為了方便、快速的書寫。這種例子其實國外也有，如大家看到L.A.，就知道指的是美國的洛杉磯 (Los Angeles)。
    「簡化」包括了將原地名的字數減少；像原來三個字的地名兩個字。這種改名原因在1920(大正9)年進行的行政區劃時就有不少地方如「三角湧」→「三峽」(三峽)、「金包里」→「金山」(金山)。
    另外，將原地名改用另用一個同音或相似音、但筆劃減少的新地名也是筆者認為的「簡化」；如「大佳臘」→「大加蚋」(臺北市區)。
    當然，有些地名的變更是兼具「雅化」與「簡化」，如「山仔腳」→「山佳」(樹林)、「水返腳」→「汐止」(汐止)……

到這裡，我們來看看“拳山堡”怎樣成為“文山堡”。

清代文書中的“拳山堡”與“文山堡”

先看看《文山區志》中內的內容：
〈卷一、土地篇第五章地名第一節文山區及各里名稱演變〉～
一、區名由來與演變
……清治時期，在拳山附近設有「拳山堡」，經轉音成「文山」，取其「文山秀氣」之意，……

〈卷三、政事篇第一章　行政第二節清朝時期〉～
……嘉慶年間，本區隸屬淡水廳拳山堡，管轄萬盛、興福、內湖莊。……。光緒元年(1875)淡水廳改制為臺北府淡水縣，本區隸屬臺北府淡水縣拳山堡，管轄萬盛、興福、內湖、頭重溪、新興及土地公莊。光緒20年(1894)拳山堡更名「文山堡」。

從以上的記載，做個整理：
1.清朝政府「正式」將“拳山堡”更名“文山堡”是在光緒20年。
2.將地名改為“文山堡”是因為「文山秀氣」、是將地名做「雅化」。

上述第一點提到光緒20年“拳山堡”更名“文山堡”，而當年即發生中日甲午戰爭，第二年光緒21(1894)年臺灣即割讓予日本(乙未割臺)；因事情發生剛好發生在政權更換之際，所以有些資料會誤植成是在日治時期才更名，如安倍明義先生《臺灣地名研究》中所述：

文山原來名叫拳山，在日本佔據台灣後改為文山。蓋「文山」是從「拳山」而來者。所謂的「拳山」是出自當地的山名。〜《臺灣地名研究》p.104(武陵出版社1988年重印版)

前一段時間在網路上有看見其他網友的資料，提到該地區在光緒20年前就已稱為“文山堡”了，還有引用了《大臺北古契字》裡一篇嘉慶年間的契字，裡面就有“文山堡”的字樣。
筆者就《大臺北古契字》一～四集中收錄的拳山堡(文山區)區域、光緒20年前的契字中去蒐尋有無其他發現。但是契字中出現“拳山堡”或“文山堡”字樣的例子非常多，如果將其相關內容、出處都羅列出來，篇幅可能超過了本篇貼文的其他內容；所以僅就契字中出現“文山堡”的例子整理出一個簡表〔註〕：
〔註〕再強調一次，下表僅列出有出現“文山堡”字樣的契字，契字內容裡有“拳山堡”字樣的契字的例子更多；因在光緒20年前書寫“拳山堡”實屬正常，且為免佔篇幅，故在下表中未列出。

圖03 筆者於《大臺北古契字》叢書中收錄有“文山堡”字樣之契字統計

僅就這些《大臺北古契字》叢書中收錄的例子來看，除了一些網友提及的那份嘉慶10年的契字外，其他例子都是在同治、光緒年間，至於道光、咸豐年間的契字中，並未發現有“文山堡” 的字樣。
道光、咸豐年間是否使用“文山堡” 這名字？。如果有，可能就是尚有《大臺北古契字》叢書中未收錄的例子；只是筆者未見到。〔註〕如果是筆者看漏了，那就另當別論。

由“拳山堡”成為“文山堡”

回到前面聊到的地名「雅化」與「簡化」問題上，那份〈嘉慶十年立杜賣盡根山場契字〉所出現“文山堡” 的字樣，筆者認為有兩種可能：一為「誤寫」、另一為「簡化」：
1.早期先民們口語交談中，對於一些之前未知的名字(人名、地名……)在對方口頭說出後，只聽到該名字的「字音」、但未必看過該名字的「字形」，所以在其後的書寫時，就有可能寫成別的字。
所以可能的狀況之一，就是只聽過“拳山堡”的讀音，但第一個字不曉得是“拳”，聽其音而寫成了近似音的“文”。（誤聽誤寫）
2.知道“拳山堡”是要寫拳頭的“拳”，但寫成近似音、筆劃又少的“文”，只要大家知道寫的是哪裡就沒問題了。(筆劃的簡化)

《大臺北古契字》一集p.17收錄的契字裡「帶郭(留光)圳壹甲通流…」應為「帶郭(瑠公)圳壹甲通流…」之誤。

拉回本篇主題，筆者認為由“拳山堡”轉變為 “文山堡”的過程中，包含了三個階段：
1.可能是因「誤寫」或「簡寫」，開始有人將“拳山堡”寫成“文山堡”。
2.可能是基於書寫方便，所以民間將“拳山堡”寫成“文山堡”的例子越來越多；但這時官方對此地區的正式名稱仍為“拳山堡”。
3.越來越多人使用“文山堡”這名稱時，民間開始有人向政府機關提議改名、政府機關也同意後，從此“拳山堡”正式更名為 “文山堡”。

不過，更名後，還是有人對舊的地名比較習慣。在《大臺北古契字》二集p.403中所收錄的一則明治29 (1896) 年的契字中，還載有 “拳山堡大坪林新店下街” 的字樣；顯然在剛更名為“文山堡”後，還是有人還是很自然地稱“拳山堡”；這種狀況如同“新北市”已改制後的幾年、筆者仍然會習慣性地稱呼其為“臺北縣”。
〔註〕除了上述在文書上還會採用舊地名外，筆者在《大臺北古契字》叢書中還找到一則同樣是明治29 (1896) 年的契字中，所押的日期還是“光緒二十二年桐月”。

更名後，“拳山”這名稱逐漸淡忘，而“文山”從正式改名後，雖有消失一段時間，但至今仍有使用“文山”這名稱，以下為擷取自《文山區志》〈卷三、政事篇第一章第三、四節〉
1.明治28(1895)年至明治33(1900)年間設有“臺北縣文山堡”；但這期間“臺北縣文山堡”的轄區略有變更。
2.明治33(1900)年11月，今臺北市文山區範圍屬當時的深坑廳景尾支廳。
3.明治42(1909)年廢街、庄、社，改設區，今臺北市文山區範圍內，新店支廳轄景尾、木柵區；深坑支廳轄陂內坑區。
4.大正8(1919)年今臺北市文山區範圍隸屬臺北州文山郡深坑鄉。
5.民國34(1945)年日本無條件投降後；今臺北市文山區範圍隸屬臺北縣文山區深坑鄉。
6.民國39(1950)年3月文山區(深坑鄉)重劃分治，新設景美鎮、木柵鄉。

7.民國56(1967)年臺北市改制為院(直)轄市後，木柵、景美6鄉鎮劃入臺北市，並於57年7月實施。
8.民國79(1990)年3月臺北市調整行政區域，景美、木柵合併為臺北市文山區，“文山”又重見於正式的行政區名至今。

另外，新北市(含之前的臺北縣)教育局也將所轄範圍列為九大分區，其中新店、深坑等地區亦劃為文山分區。

圖04 新北市教育局所轄學校九大區範圍。

“拳山堡”轉變為 “文山堡”、“拳山”是否轉變為 “文山”？

行政區名的“拳山堡”更名為“文山堡”；那麼，“拳頭母山”是否也被官方公告更名為“文山”？

《台北廳誌》〈第十九章各堡概覽第十二節文山堡〉～
文山   在公館街上，為賞月的勝地，昔時是文人墨客的聚會所。舊稱拳山，後改成今名。
    古亭國小的校歌中也有…文山挺秀、淡水澄清…的歌詞。歌詞作者齊鐵恨先生(見下圖 05 )是民國35年來臺的，所以“文山”這名字是那時候的當地人告訴他的吧？
    《台北廳誌》是日據時期的官方所編，而且還提到「舊稱拳山，後改成今名(文山)」應該是可以說明不僅是行政區“拳山堡”改為“文山堡”，連山名“拳山”也被改為“文山”。
    只是，筆者認為目前僅看見這兩例，就此斷定“拳山”從此改名為“文山”，恐怕還須有更多的例子證明。

圖05 古亭國小校歌；2020年4月擷取自古亭國小網站

圖06 由古亭國小校門口前的公車站(羅斯福路公車專用道上)遠眺“文山”；綠色虛線所指的橫向道路為辛亥路。2020-0616拍攝

梘尾、景尾、景美

梘尾

“景美”此一地名的源頭來自“梘尾”；所謂的“梘尾”，一般的解釋通常如下：
一、
瑠公圳由新店引水過景美溪時，在河上架設竹管橋讓水通過，此渡水之灌溉設施稱「梘」，啟端在新店稱「梘頭」，末端在景美稱「梘尾」。～《文山區志》〈卷一、土地篇第五章第一節〉
二、
……按「梘」與「筧」同，卽以竹或木，其上挖空，架跨溪河之上，以渡水之灌溉設施，「景尾」原作「梘尾」，卽在梘之末端地方，形成之街市，故稱為「梘尾街」。……梘尾在嘉慶初年，已因新店溪流域拓墾有成，地當交通要地，益發展成為街肆。～《臺北市發展史(一)》p.136

毫無疑問的，“梘尾”這一地名來自灌溉設施瑠公圳水道中跨越景美溪的木梘；按照圳水流動的方向是由現在的景美溪南岸向北流動，也就是由新店流向景美，然後進入臺北盆地。因此木梘所橫跨的景美溪兩岸地區，南岸的新店地區就被稱為“梘頭”，北岸也就是木梘的末端地區就被稱為“梘尾”。

景尾

爾後，到了日據時期，當地又被稱為“景尾”，至於改名的緣由，大致如下：

一、 ……景美地名是由「梘尾」而來，為何現在的人把景美用台語讀成景「馬」而非「米」，其來有自：……新店大坪林為梘頭，過石碇溪〔註這裡的石碇溪所指即為景美溪〕為「梘尾」，台語讀音「景馬」，即為景美地名之由來：在日治時代，因梘字很少見，日本人乃改名為「景尾」。～《臺北市文山區公所網站》首頁>認識文山>景美地名由來
二、 ……台灣割讓日本後，因「梘」字很罕見，日人將之轉音為「景尾」，並設台北縣景尾辦務署……～《台北畫刊 412期》〈景美街—風景美麗的所在〉p.8
三、……在嘉慶初年，梘尾形成一街肆，最初稱為「梘尾」，後來轉為同音的「景尾」……～《台灣地名研究》安倍明義(武陵版)p.105
    由上述的例子，分為兩部份來聊，即「字形」與「字音」：
    就「字形」來說，前述的例子有提到因「梘」這個漢字對於日本人是陌生的，故換個字，將「梘尾」改為「景尾」。筆者對這種說法不太支持，主要的理由是在〈臺灣堡圖〉中現今景美溪的南、北岸同時標註著 “梘頭”與“景尾”兩個地名(見下圖09)，那麼，景美溪南岸的地方日本人為什麼不改稱為 “景頭”？。
    如果以「字音」這層面說，綜合上述的三個說法，「梘尾」、「景尾」、「景美」的閩南語發音是相同的，讀如「景馬」，那麼，「景尾」的發音與其他地名相同，為何要改字？本文後面會再聊到。

此外，在相關資料中，還看到了“境尾”這一名字～
……而「景尾」由來另一種說法是據說在乾隆年間安溪人高、林、張三姓……到了景美溪沿岸開墾，由於此地位在開墾區的末尾，故人稱「境尾」或「景尾」，日據時仍沿用「景尾」……～《台北市文山區鄉土教材彙編》p.64〈話說景美老街〉
此「境尾」說應該是屬附會之說，筆者是這麼認為的：
1. 以時間上來說～據《增修新店市志》p.101所載：
據《淡水廳志》〈賦役志〉，顯示清乾隆22年(1757)大坪林與北邊的萬盛庄、興福庄，成為文山地區最早建立的三個村庄，名為拳頭母官庄。……
而“梘尾街”是嘉慶年間形成，此時應該已不是「境尾」了。

2. 以空間上來說～除了上述萬盛(含梘尾)、興福、大坪林地區外，比梘尾更深入的木柵地區，據《文山區志》〈卷二住民篇第二章移民與拓墾〉所載：

　……而木柵的開墾，據《臺北縣志》云：「在乾隆八年，泉州人張白目、張啟解、張啟察等開闢，當時地近山胞，時遭侵襲，於四圍樹柵為禦，故名。」……

比“梘尾”更深入的木柵地區在乾隆初年即已有漢人開墾，且已跨過景美溪到現在的新店地區；那麼，嘉慶年間形成的“梘尾街”如何是“境尾”？

景美

有關由“景尾”轉變成“景美”的緣由，筆者擷取了以下幾段資料：
一、
林佛國（18851969）林佛國，字耘生，號石崖，又號盛邨……日治時期曾先後擔任景尾同風會會長、景尾青年會會長、景尾戶主會長、景尾信用組合理事、景尾公學校保護者會長…等。……曾出資籌辦「景美養豚購買販賣利用組合」，讓鄉民得以貸款豢養豬仔，提高收入；……。民國39年（1950），與地方人士共同爭取景尾村設鎮，並提議改名為「景美」，隔年獲選為第一屆臺北縣議員，後又出任臺北縣文獻委員會副主任委員。…… ～《文山區志》〈卷八、人物篇第一章第五節〉

二、
……日據時期日人不認得梘字，將其改為為景尾，後來景尾鄉紳林日春、林佛國等人在西元一九二五年提出改景尾為景美，並用「景美」為其信用購買和養豚(養豬)機關之名，到了一九五O年要設鎮時正名為「景美」。……～《台北市文山區鄉土教材彙編》p.64〈話說景美老街〉
三、
台灣光復之初，景尾街與溪仔口併入台北縣文山區深坑鄉景南村、景行村、景尾村。民國三十九年三村將獨立〔註應為將三村獨立〕為一鎮，地方仕紳以「景尾」容易令人誤解是景色最差的地方，申請改為「景美」作為鎮名，表示本鎮風景美麗，但習慣上台語仍念成「景尾」。……～《台北畫刊 412期》〈景美街—風景美麗的所在〉p.8

綜合以上資料做個歸納：

1.由“景尾”改成“景美”是在民國39（1950）年；距離日本退出臺灣已有數年。
2.當地鄉紳林佛國等，在日據時期（1925年）即已開始爭取將當地改名為“景美”；並試圖將自設的民間組織開始以“景美”為名，為當地改地名做努力。

但是，真的是這樣嗎？

1925年前的“景美”

前面提到1925年時，景尾地區的地方人士開始開始爭取將當地地名改為“景美”。如同前面所聊的「拳山堡」改稱為「文山堡」的歷程，那麼，“景美”這個名字是否已在1925年前已經出現了？
在《大臺北古契字》中，即有一例：

〈一八八一(光緒7)年仝立招起店屋地基字〉
高廷生、廷坡、天賞兄弟等。有承祖父遺下應得地基壹坎，貫在拳山保景美頂街。坐西向東……《大臺北古契》p.187-188(《大臺北古契二集》p.302亦收錄相同契字)

這契字出現的年份是在1881年，是“梘尾”諧音的誤寫？還是當時就有改名的想法？
另外，《臺北市志卷八文化志》(直轄市版)中，收錄三件題目內有“景美”字樣的詩作：

一、〈謁景美石門盤古廟〉高選鋒
本作品原收錄於1924年7月22日《臺灣日日新報》「南瀛詩壇」欄，而高選鋒本人於1899(光緒廿四)年抗日失敗後離臺；此作品應是在此之前完成。

〔註〕高選鋒先生之生平參考自華人百科網站
https://www.itsfun.com.tw/%E9%AB%98%E9%81%B8%E9%8B%92/wiki-615413-890792

二、〈景美莊過石崖齋中卻贈〉林景仁
三、〈景美盤古廟〉林景仁
林景仁為板橋林本源家族，於已未割臺(1895)年隨家族內渡居廈門鼓浪嶼；此詩作應為離臺前所作。

〔註〕林景仁之生平參考自中文百科全書網站
https://www.newton.com.tw/wiki/%E6%9E%97%E6%99%AF%E4%BB%81

連當時的文學作品都以“景美”為題了。

除了文字方面的資料，在早期的地圖中，我們也可以看見對當地地名是如何註記：

圖07《臺灣百年歷史地圖》網站→臺北〈1895年臺北附近地形圖〉

1895年，離前面舉例的契字(1881年)僅14年，現今的景美地區在此圖中標註的即是“景美街”；另，景美溪標註為“大溪”，是該溪的名字是“大溪”？還是僅標示是一條大的溪流，“霧裡薛溪”對日本人來說比較難寫？

圖08《臺灣百年歷史地圖》網站→臺灣〈1897年日治臺灣假製二十萬分一圖〉

在此圖中，標註的地名仍為“景美街”。

圖09《臺灣百年歷史地圖》網站→臺北〈1898年日治二萬分之一臺灣堡圖(明治版)〉

從這張在〈臺灣堡圖〉起，現今的景美地區即開始改名稱為“景尾”。但是在此圖中我們可以看見景美溪南岸的新店地區仍標註為“梘頭”(地圖下方藍圈處)……不是因為「梘」字很罕見，日本人要改掉？

2020.12.18補充〔註〕同樣在〈臺灣堡圖〉中，也出現"水梘頭"(今和平籃球館附近)、"尾厝梘頭"(今捷運麟光站東北)等地名。

圖10 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺灣〈1899年日治四十萬分一臺灣全圖〉

此圖中所標註地，仍為“景美街”。

圖11 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺灣〈1905年日治十萬分一臺灣圖〉

由此圖開始，後面所列出的地圖中，就維持“景尾”這個地名不變。

圖12 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺北〈1921年日治二五千萬分之一地形圖〉

圖13 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺灣〈1924年日治三十萬分一台灣全圖〉

此圖除了「景尾」這地名外，還有「景尾驛」 (後來的萬新鐵路景美站)。

圖14 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺灣〈1930年代日治臺灣地質圖〉

圖14～圖16可見流過景尾地區的溪流，也被稱為“景尾溪”(今景美溪)。
地圖中「景尾」該地另有Keibi的英語標示，但旁邊的「景尾驛」(白圈處)則是以日文平假名標示(由右往左)。

圖15 《臺灣百年歷史地圖》網站→臺北〈1939年瑠公水利組合區域圖〉

地圖中白圈處的「景尾驛」也是以日文平假名標示，但改由上往下書寫。

圖16 《臺灣百年歷史地圖》網站→新北〈1948年台北縣全圖〉

前述提到1950(民國39)年該地區設鎮時，才由地方人士提議爭取改地名為“景美”；所以這張1948(民國37)年的地圖所標註的，仍是“景尾”、“景尾溪”。

筆者對“景美”地區地名演變的推測

由以上所列出的地圖來看，我們會發現在1905年〈日治十萬分一臺灣圖〉)以後，直到最後的一幅1948(民國37)年〈台北縣全圖〉，當地所標註的地名皆是“景尾”；但在1895年(日本據臺第一年)及1898年的地圖中標註的地名是“景美”。

請注意！是“景美”，不是“梘尾”！

    再加上前面提到的那份1881(光緒7)年的那份契字與詩作的題目，那麼，是不是在清代後期，至少是在光緒年間，“梘尾”當地的居民就有人使用“景美”這個地名？而且使用的情況普遍到日據初期的地圖中標註的是“景美”，不是“梘尾”。
    筆者另外想到的是，前面提到《文山區志人物志》中所載，從日據時期就開始爭取該地改名為“景美”的林佛國先生。
     依照區志所記載，林佛國先生是1885年生，也就是乙未割臺(1895年)時林先生當時大約十歲左右；那麼，“景美”這個地名是不是在他小時候就常聽當地人使用這個地名，所以當日本人改稱“景尾”時，讓他這位從小就有聽過“景美”這地名的他相當不能接受，以至於在他往後一直要提議將“景尾”改成“景美”？
    如果真是這樣的話，那麼，民國卅九年時的“景尾”改成“景美”應該就不是「改為新地名」，而是「改回原本大家曾經用過的地名」了？！

而本文前段聊到日本人將該地改為“景尾”，是剛開始繪製地圖(〈臺灣堡圖〉)時“景美”的筆誤，一直沿用下去？還是將之前當地人用過的“景美”與“梘尾”兩個地名重組出一個新地名？希望日後有解答。

所以，一般我們認為景美當地的改名順序大致是梘尾→景尾→景美；但就上述提到的資料，筆者認為當文山地區與景美地區的地名演變的歷程可能如下：

圖17 筆者認為的“文山地區”與“景美地區”地名演變經過

圖18 位於興隆路口、羅斯福路五段上的陸橋(攝於2020.08.18)；陸橋上“景美”、 “梘尾”兩個當地地名並列在陸橋上。

結語

本文最前面所聊到的和平東路四段以及敦南街，與“文山”或“景美”樣，是由當地居民主動提出改名；但不同的是，“文山”或“景美”，都是在民間醞釀(使用)了一段時間後，覺得這個名字比較好(雅)，開始向政府機關提議改地名。
如果依前面所說的“景美”這個地名是至少在清代後期(光緒年間) 〔註〕就已出現；那麼，在“梘尾街”時期就有人將當地地名「雅化」成“景美”，不用等到日據時期的“景尾”才想到雅化。

〔註〕比光緒朝時間更早的同治、咸豐、道光年間是否已出現“景美”這個地名，目前筆者尚未看見相關資料；如果有，那“景美”這個地名的存在時間就更早了。

從早期的“拳山”，爾後被稱為 “文山”；到了現在，這座大安、文山兩區交界處的小山頭，又被細分為“蟾蜍山”、 “芳蘭山”、 “中埔山”、 “福州山”等……，這些名稱又是怎麼來的?

開始準備第三篇了。

附錄　景美地區在日據時期地圖中的日語拼音

在前面所舉例的幾幅日據時期的地圖中，有幾幅是在景美當地的地名中，除了有漢字的地名，旁邊還有日語拼音：

一、〈1895臺北附近地形圖〉中的景美 (圖07)

景     美
ケン   ヒ-
(ken    hi- )

此日語拼音是對應漢字，應算是“音譯”。

二、〈1898年日治二萬分之一臺灣堡圖(明治版)〉中的景尾與梘頭 (圖09)
景       尾            梘     頭
キヨンボエ           ケン   タウ
(kyon     boe)          (ken   tau )

此幅地圖的日語拼音應該也是對應每個漢字的日語“音譯”；而且此音譯讀法更像是閩南語發音的“景尾”與“梘頭”。
而且各位讀者將這兩張圖做比較(圖07 與圖09)時，可以發現〈1895臺北附近地形圖〉中的“景”與〈1898年臺灣堡圖〉中的“梘”兩字的日語拼音均為ケン(ken)。

三、〈1930年代日治臺灣地質圖〉中的景尾與景尾驛 (圖14)

   在這張地圖中地名的標示除了漢字的“景尾”外，還有英語Keibi(ケイビ或けいび )。此張圖的“景尾”應該是日語化的地名，而不是像前兩張地圖是用日語拼音做漢字的翻譯。
    漢字地名則是橫式由左到寫右(其他如萬盛、溝子口亦同)；但旁邊的景尾火車站(景尾驛)則是用日本平假名標示(けいび)，但是在地圖中，但日文寫法是由右到左，所以在地圖上所看到的是びいけ。
    比此幅圖稍早的〈1921年日治二五千萬分之一地形圖〉的景尾驛也是用日本平假名由右寫到左做標示；早期中文的橫式書寫（如春聯的橫批）也是由右往左書寫，早期的日文書寫應該也這樣吧?只是地圖中的漢字地名卻已改成由左往右書寫。
    〈1939年瑠公水利組合區域圖〉的けいび就從上往下寫。

另外，有個有趣的地方是：原本筆者以為Keibi(けいび)是否在日本境內就有存在這個地名，所以使用google做蒐尋(筆者算是毫無日文基礎的)，結果看到的卻是～“景”這個字在日語發音有讀成kei，但keibi(けいび)的日文字義為“警備”；那麼，是“景尾”的日語發音剛好與“警備”相同吧？而且，“警備”(ㄐㄧㄥˇ ㄅㄟˋ)與“景尾” (ㄐㄧㄥˇ ㄨㄟˇ)的國語拼音也滿接近的。

2020.09.25補充

清代光緒年間地圖中的“梘尾街”

民國109年9月16日，為了再找尋有關“蟾蜍山”的相關圖文，在北市圖總館的參考室內的輿圖區裡看看還有沒有什麼新發現；結果，發現一張《全台前後山輿圖》(1997年南天書局複刻版本，109 X 77公分)。南天書局在該地圖的背面有對此圖的介紹：為光緒四年(1878)以三塊木板用傳統方式摹刻之一單幅全圖。

在該地圖中，看見了“梘尾街”的地名。

尤其看見這張圖後，才想起前一篇〈拳山、文山、蟾蜍山(一) 我所認為的拳山〉中也有使用清代地圖做舉例，果然在其中也有兩幅地圖出現“梘尾街”這地名。(1888-1891年間〈臺北府全圖、淡水縣圖〉)。